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在佛陀时代，印度舍罗伐城的地方，有一位婆罗门种族的居士，他的太太虽然为他生了好多孩子，但是每次生下不久，就死亡了，这使他烦恼非常。
有一次，他的太太又怀孕了，并且快要临盆了，这又使他焦急起来，他想他是命中注定绝子绝孙的了，这回生下的孩子，谁能担保不跟已往所生的孩子一样呢？
当他正在忧愁痛苦的时候，他家邻居的一位太太来向他建议：“你太太临盆的时候，可以来唤我一声，我希望能够...
圣严法师
|事迹|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1647571777.html
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在佛陀时代，印度舍罗伐城的地方，有一位婆罗门种族的居士，他的太太虽然为他生了好多孩子，但是每次生下不久，就死亡了，这使他烦恼非常。 有一次，他的太太又怀孕了，并且快要临盆了，这又使他焦急起来，他想他是命中注定绝子绝孙的了，这回生下的孩子，谁能担保不跟已往所生的孩子一样呢？当他正在忧愁痛苦的时候，他家邻居的一位太太来向他建议：「你太太临盆的时候，可以来唤我一声，我希望能够帮助你，试试你的好运气。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/12/19390117096.html
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焉。”均说明“心相”之理，真实不虚。
但佛法的观点不同于庸俗的宿命论，他们说，人的相貌好丑、贵贱寿夭都是“命中注定”的“...
释昌臻
命运|心相
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/22213020395.html
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巨响，余震袭来！陈运莲只能趴到地上，不敢动弹。几秒种后，余震过去，她感觉全身发软。
即便如此，陈运莲还是表示，“既然要做，就不要怕。当时在青川如果房子塌了，我死了，那就是命中注定。”
从...
佚名
|救助|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08451625822.html
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佛教人生观的理论基点。人生烦恼和痛苦的根源是什么？佛教认为，人的生活和生命不是决定于天神的意志，也不是命中注定不可改变，更不是无缘无故的，而是决定于人自身，是人自己造业，自己受报。佛教认为，人生烦恼和...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183839178.html
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二、 到台湾去的增上缘
有些事你并不刻意去追求，却总能够如愿；而有些事既使计划百般周全，又总是挥捧落空。你能说这是命中注定吗？不能！这只是因缘的不可思议。所以，我深信：&...
菩提法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23243239614.html
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不被暂时的、虚幻的快乐所迷惑，这是佛教人生观的理论基点，也是人生觉悟的第一步。人生烦恼和痛苦的根源是什么？佛教认为，人的生活和生命不是决定于天神的意志，也不是命中注定不可改变，更不是无缘无故的，而决定...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364640536.html
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罗汉寺法光佛学院等其他学校讲课，他的学生弟子遍布全国。其中有一位学生，可能是命中注定要继承他在武昌佛学院开创的事业。他叫昌明，1935年在湖北枝江弥陀寺出家，1940年在衡阳罗汉寺法光佛学院学习。当时太...
宫哲兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540141792.html
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持常见，认为宇宙人生的道德、祸福，皆是命中注定或神意安排，否定了人类的智慧和力量，后者持断见，认为宇宙的一切都是偶然形成的，人的善恶祸福也属偶然，人类的奋斗似乎没有什么用处。释迦认为这三种观点，都不能...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320644269.html
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体弱。即使是同一家庭成员，情况也大不一样。所有这些都是客观的存在。但这一切在佛教看来都不是命中注定的，其根源和关键是在于我们的“心”。 这里所说的心，在一定意义上就是指人的主观能动性或自由意志。它...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192650617.html